vydavatel:
Tato studie se zabývá chronologickým vývojem strategií využívání pastvin, jejich dělením a změnami ve vlastnických vztazích v rámci údolí Dund Tömört (Ulaanhus bag, Bulgan sum, provincie Bayan-Ölgii, Mongolsko). Toto údolí představuje jednu ze dvou podoblastí v rámci územní jednotky Ulaanhus bag, která vykazuje nejvyšší koncentraci jarních a letních pasteveckých stanovišť etnické skupiny Altajských Urianchajců. Chronologie rekonstruovaná pomocí metod orální historie umožňuje detailní popis vývoje od éry družstev (negdel) přes období privatizace až po současnou fázi charakterizovanou rychle klesajícím počtem pasteveckých domácností. Cílem této mikrohistorické případové studie je prozkoumat vypovídací potenciál pramenů orální historie při výzkumu lokální chronologie využívání pastvin.
BIBLIOGRAPHY:
Anderson, Benedict. 1983. Imagined Communities. London: Verso.
Assmann, Jan. 1988. Kollektives Gedächtnis und kulturelle Identität. In: Assmann, Jan – Hölscher, Tonio (eds.). Kultur und Gedächtnis. Frankfurt am Main: Suhrkamp. 9–19.
Buyandelger, Manduhai. 2013. Tragic Spirits: Shamanism, Memory, and Gender in Contemporary Mongolia. Chicago – London: The University of Chicago Press. https://doi.org/10.7208/chicago/9780226013091.001.0001
Ganbold 2022 = Ганболд, Оръяас Мөнгөнхүүгийн. 2022. Алтайн Урианхайн Баруун гарын Чүлтэм да лам [Čültem da lam of the Right Wing of the Altai Uriankhai]. Улаанбаатар: Соёмбо Принтинг.
Halbwachs, Maurice. 1950. La mémoire collective. Paris: Presses universitaires de France.
Hucker, Charles O. 1985. A Dictionary of Official Titles in Imperial China. Stanford: Stanford University Press.
Ingold, Tim. 1993. The Temporality of the Landscape. World Archaeology 25 (2): 152–174. http://www.jstor.org/stable/124811 [Accessed 10 May 2026].
Kamimura 2015 = Камимура, Акира. 2015. Алтайн Урианхайчууд эх орноосоо дүрвэсэн үү, эх нутагтаа буцсан уу? (1930 онд Алтайн Урианхайчуудын Алтай давсан нь) [Did the Altai Uriankhai flee from their homeland or return to their homeland? (About how the Altai Uriankhai crossed Altai in 1930)]. In: Сүхбаатар, На. – Бямбажав, Х. (eds.). Алтайн Урианхайн түүх соёлын судалгаа [Historical and Cultural Studies of the Altai Uriankhai]. Улаанбатар: Тод номын гэрэл төв. 98–110.
Marchina, Charlotte. 2021. Nomadic Pastoralism among the Mongol Herders: Multispecies and Spatial Ethnography in Mongolia and Transbaikalia. Amsterdam: Amsterdam University Press.
Mönh-Očir – Azzaya 2014 = Мөнх-Очир, Д. – Аззаяа, Д. 2014. Монгол улсын аймаг, хошуу, сумын товчоон [Overview of provinces, banners and sums of Mongolia]. Улаанбаатар: Соёмбо Принтинг.
Myadar, Orhon. 2021. Mobility and Displacement: Nomadism, Identity and Postcolonial Narratives in Mongolia. London – New York: Routledge. https://doi.org/10.4324/9780429344237
Nora, Pierre (ed.). 1984–1992. Les lieux de mémoire. Paris: Gallimard.
Nora, Pierre. 1989. Between Memory and History: Les Lieux de Mémoire. Representations 26, Special Issue: Memory and Counter-Memory: 7–24.
Nitschke, Claudia. 2006. Die Novgoroder Namenlanschaft zu Beginn des 17. Jahrhunderts. München: Otto Sagner.
Otgonbayar – Mandah 2011 = Отгонбаяр, С. – Мандах, Б. 2011. Дунд Төмөртийн буурал түүх: Олцоны Бүүвэйн ургийн шашдираас [The Venerable History of Dund Tömört: From the Family History of Olconii Büüvei]. Улаанбаатар: Буурлын сан.
Oyuunjargal 2009 = Оюунжаргал, Очирын. 2009. Манж Чин улсаас Монголчуудыг захирсан бодлого [The Manchu Qing policy of subjugating the Mongols]. Улаанбаатар: Шинжлэх ухааны академи Түүхийн хүрээлэн.
Peemot, Victoria Soyan. 2024. The Horse in My Blood: Multispecies Kinship in the Altai and Saian Mountains. New York – Oxford: Berghahn.
Schama, Simon. 1995. Landscape and Memory. London: HarperCollins Publishers.
Srba, Ondřej. 2015. A Collection of Clear Script Manuscripts of S. Naadgai and the Continuity of Clear Script Usage in Oirat Religious Life. Linguistica Brunensia 63 (1): 37–56. https://hdl.handle.net/11222.digilib/133864
Srba, Ondřej. 2016. The Nobility of the Altai Urianhai Banners in Archive Documents and Oral Tradition. In: Reckel, Johannes (ed.). Central Asian Sources and Central Asian Research. Göttingen: Universitätsverlag Göttingen. 171–186.
Srba 2018 = Срба, Ондрей. 2018. Алтайн Урианхайн Баруун амбаны хошууны он цагийн товчоон [Chronology of the Baruun Amban Banner of the Altai Uriankhai]. Улаанбаатар: Соёмбо.
Srba, Ondřej. 2019. Historie a orální tradice Altajských Urianchajců [History and Oral Tradition of the Altai Uriankhai]. PhD thesis, supervisor Zikmundová, Veronika. Univerzita Karlova, Filozofická fakulta, Ústav asijských studií. http://hdl.handle.net/20.500.11956/111221
Srba, Ondřej. 2026. Reflections of Muslim Anti-Qing Uprisings and Incursions in the Oral Memory of the Zakhchin and Altai Uriankhai. Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungariae (in print).
Taqarqan 2018 = Тақарқан, Нұрғаламұлы. 2018. Бұлғын сұмынның тарихи жолдарынан [From the historical paths of the Bulgan sum]. Улаанбаатар: Китаб.
Тaqyrhan – Zeinel 2008 = Тақырхан, Нұрғаламұлы – Зейнел, Куанғанұлы (eds.). 2008. Бұлғынның қилы тағдыры (Тарихи естелик) [The difficult fate of Bulgan (Historical memoir)]. Улаанбаатар: [no publishing house].
Tilley, Christopher. 1994. A Phenomenology of Landscape: Places, Paths and Monuments. Oxford: Berg Publishers.
Tilley, Christopher – Cameron-Daum, Kate. 2017. An Anthropology of Landscape. London: UCL Press. https://doi.org/10.14324/111.9781911307433
Vaněk, Miroslav – Mücke, Pavel. 2015. Třetí strana trojúhelníku. Teorie a praxe orální historie. Praha: Karolinum.
Vansina, Jan. 1985. Oral Tradition as History. Madison: The University of Wisconsin Press.
